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的智慧是受到局限的，因为他只能去直接获得经验，而不能间接获得经验。心身的统一也是可以通过训练达到的，最后表现为心对事物空性的认识，和身体对空性的灵动的体验。那么外在的事物对你来说就像隔着一块玻璃一样，...
妙华法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162650204.html
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无位真人’、“无依道人”是临济禅最为深邃灵动生机勃发的方面，三者既有内涵的重合，又有各自的侧重点，而一以贯之的，则是主体性的张扬。主体性使顶礼偶像者昂然而立，人佛平等；使寻言逐句者得意忘言，直契本体；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07203650803.html
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经律异相》、《慈悲道场忏法》扉画，刻线简洁明快。但造型过于追求“法相庄严”，反而缺少了灵动的气韵。
据《释氏稽古录》所载：元世祖曾“命印《大藏》三十六藏，遣使分赐归化外方，皆得瞻礼。”《钦定日下旧闻...内插图版式多变，有上图下文式、单面方式不等，亦有一面两图，即上部为图版，下部文字间亦插入图画的。图绘内容丰富，有佛说法，佛、菩萨救难故事及金刚像等，造型皆有灵动之气。古刻本佛典遗存中，《金刚经》版本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07210850882.html
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操剞劂，也为保存原作神韵，提供了镌刻艺术上的保障。画家和木刻艺术家通力合作，使宋、元时佛教版画人物表情板滞、形像单一，刀刻虽细，却缺少活脱、灵动之气的弊病，得到了根本的改观；
北方佛画兴旺发达，...》的飘逸灵动……可谓姿态万千，风格各异。每一幅作品，都是经过精雕细琢的成功之作。
密宗版画中大量存在的双身像很有特色，此类图画，主体为男身拥抱一像。如《密聚金刚及其眷属图》，男、女二相除头戴宝冠...
不详
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临济宗禅诗研究 摘 要：临济宗宗纲诗表达了对“三玄三要”、“四料简”、“四喝”、“四照用”的诗禅感悟，用活句而不用死语，通过意象组合的对峙性、跳宕性、空灵性，展示了超妙灵动的诗禅感悟境象，具有意义多元、朦胧奇谲、超越智解的质性，脱罗笼，出窠臼，突破了思维定势，契入超悟的前语言境域，体现了诗禅一如的美学范式。 研究某一宗派的禅诗，必须了解该宗的根本思想。禅宗一花五叶，叶叶不同，五家七宗，各有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07210950885.html
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表述，其神采灵动的思绪，陡起陡落且大开大合的展现，收启，对于人们对禅定的理解有所启发，对心智的开启也有一种点拨的作用。能够产生这种机趣的原因，是从十色境提出的思想基础中十分自然地呈现出来的，具体讲:
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荆三隆
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07241851296.html
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击时”，古老的钟声还没有敲响之时，人类的精神小舟静静停泊在港湾，没有飘泊、没有流浪，此时的心就是我们的心，就是我们的“本来面目”。
禅宗祖师们经常用灵动的机锋，...
吴言生
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07264651606.html
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而生阳”此只是理，所谓的只是理，并非所谓的“存有而不活动”之意思。而是言，此是天地之纵贯创生之理则，甚至到创生万物都只是理的一体流行。故其动而生阳是指直贯创生之灵动，此即寂即感，而非有限的气动、情动，...
蔡家和
|佛学论文|因明|五明|
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华深邃、灵动空明的篇章。
一、《涅槃经》与禅宗的本心论
所有的佛教经典都探讨心性的问题。《涅槃经》以佛性作为宗旨，已成佛教学者的共识，如延寿即明确宣称：“《维摩经》以‘不思议’为宗，《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07351652650.html
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产生了巨大的影响。禅宗充分汲取《法华经》精华，并对之进行创造性的转换，衍生了睿智灵动的机锋公案，形诸回肠荡气的吟咏。唐代诗人亦充分汲取《法华经》精髓，对形成唐诗丰厚凝重的文化底蕴，产生了积极的影响。《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07351752652.html